В Юсьвинском муниципальном округе прошел праздник возрождённого традиционного ремесла «Бойкая набойка»

Основная задача всего национального проекта «Семья» — создать условия для гармоничного развития детей и укрепления института семьи. Культурные проекты в его рамках служат инструментом для достижения этой цели: они помогают семьям проводить время вместе, приобщать детей к искусству и традициям, укреплять связь между поколениями.

10 октября, в разгар золотой осени, когда природа окрасилась в багряные и золотые тона, в деревне Чинагорт и селе Архангельское Юсьвинского муниципального округа состоялся яркий, шумный и невероятно душевный праздник возрождённого традиционного ремесла под названием «Бойкая набойка».

Это самобытное событие стало одним из этапов масштабного культурного марафона «59 фестивалей 59 региона», объединившего жителей и гостей округа в едином творческом порыве.

Атмосфера праздника с самого утра была пронизана энергией созидания и искренним гостеприимством. Воздух был наполнен ароматами свежего дерева, печного дыма, осенних яблок и пряных трав. На улицах развернулась настоящая круговерть предсвадья — старинного, хлопотливого и радостного периода подготовки к большому свадебному пиру, когда каждый день расписан по минутам, а вся община объединяется для помощи молодым.

Гости праздника с головой погрузились в аутентичный крестьянский быт, став не просто зрителями, а полноправными участниками действа:

Под мерный, гипнотический гул и ритмичное постукивание прялок мастерицы вытягивали из кудели пушистые нити. Воздух наполнился тонким, чуть терпким запахом натуральной овечьей шерсти. Желающие могли сами сесть за самопряху, пытаясь совладать с веретеном и впервые в жизни почувствовать, как из бесформенного кома волокон рождается крепкая, ровная нить, связывающая поколения.

На громоздких, но изящных деревянных ткацких станах рождались узорчатые полотна. Звонко и ритмично постукивали деревянные педали, с сухим шелестом сновали челноки, пронизывая тугую основу. Мастера наглядно демонстрировали, как из тысяч переплетений простых льняных и шерстяных нитей складывается сложный геометрический орнамент для будущих рушников, рубах и скатертей, которые станут главным украшением приданого.

Набивали — это ремесло и дало название всему фестивалю. На деревянных столах были разложены льняные заготовки, а рядом возвышались резные формы-доски, покрытые затейливыми узорами. Мастера-набойщики ловко обмакивали эти формы в чаны с натуральными красками, после чего с силой впечатывали их в ткань. На глазах у изумленной публики полотно мгновенно покрывалось яркими, идеально повторяющимися цветами, птицами и древними солярными знаками, превращаясь в праздничную набойную ткань.

Ни один подлинный народный праздник немыслим без протяжных, задушевных песен. Местные фольклорные ансамбли, одетые в праздничные сарафаны и расшитые рубахи, водили широкие хороводы. Они исполняли старинные обрядовые, игровые и вечёрочные песни, которые традиционно звучали в этих краях во время свадебных сговоров.

На специально установленных длинных столах развернулась еще одна важная часть предсвадьей подготовки — кулинарная. Под дружный перестук тяжелых сечек в деревянных корытцах шла заготовка капусты на долгую зиму. Хрусткие белые кочаны шинковали тончайшей соломкой, щедро пересыпали крупной серой солью, сочной тертой морковью, кислыми ягодами брусники и пахучими семенами укропа. Процесс сопровождался веселыми шутками, байками и традиционными приметами о том, чей дом в следующем году будет самым богатым и гостеприимным.

Начали собирать печь. Это стало одним из самых зрелищных и символичных моментов дня. На открытом воздухе, у самого дома, где намечалось свадебное застолье, местные печники начали величественную кладку новой русской печи. Один за другим на глинобитное основание ложились хранящие тепло летнего солнца кирпичи. Мастера неторопливо ровняли их деревянными мастерками, проверяли углы по отвесу и густо промазывали пазы душистой глиной, смешанной с песком. Возведение домашнего очага в контексте предсвадья — это глубокий символ: печь, как сердце будущего дома молодой семьи, закладывалась всем миром, на общее счастье, тепло и достаток.

Праздник «Бойкая набойка» в Чинагорте и Архангельском стал живым воплощением неразрывной связи времен, где старинные ремесла не просто демонстрируются, а продолжают активно жить, дышать и служить людям, наполняя их дома теплом, уютом и радостью общего дела.

Отметим, реализация национального проекта «Семья» и федерального проекта «Семейные ценности и инфраструктура культуры» в Пермском крае проходит при поддержке губернатора Дмитрия Махонина.